كلانا غنىّ عن أخيه حياته * ونحن إذا متنا أشد تغانيا « 1 » وقد أدخل بعضهم في هذه الأبيات بيتين ، وهما : ولست بهيّاب لمن لا يهابنى * ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا متى تدن منّى تدن منك مودّتى * وإن تنأ عنّى تلفنى عنك نائيا « 2 » « 3 » وقال روح أبو همام : فعين السّخط تظهر كلّ عيب * وعين أخي الرّضا عن ذاك تعمى « 3 » وقال معن بن أوس : إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته * على طرف الهجران إن كان يعقل ستقطع في الدنيا إذا ما قطعتني * يمينك فانظر أي كفّ تبدّل « 4 »

--> ( 1 ) هذا البيت وارد في ا فقط ، وانظر الأبيات لعبد اللّه بن معاوية في عيون الأخبار 3 / 75 ، الكامل 1 / 175 ، زهر الآداب 1 / 175 . ( 2 ) نسب هذان البيتان في حماسة أبى تمام 1 / 164 لأبى بن حمام العيسى ، ووردا مع بيت جرير الأول : وإنّى لأستحيى ، والبيت الأخير من أبيات عبد اللّه : كلانا غنى . . . في قصيدة طويلة في أمالي القالى 3 / 73 ، 74 لسيار بن هبيرة أحد بنى ربيعة الجوع بن مالك زيد مناة في عتاب أخويه خالد وزياد ، كما نسب البيتان المذكوران في التمثيل والمحاضرة 310 للمتنبى ولا يوجدان في ديوانه . ( 3 ) ساقط من ج ، وفي ا : قال أبو العتاهية وهو خطأ فالبيت ليس له ولم يرد في ديوانه ، وسيأتي بالنسبة الصحيحة فيما بعد ، وانظره في الصداقة والصديق 90 . ( 4 ) ورد البيتان منسوبين لمعن في حماسة أبى تمام 2 / 453 ، الكامل 1 / 364 الوادر 218 ، حماسة البحتري 28 ، 9 ، العقد الفريد 4 / 444 ، ونسبا في العيون 3 / 18 لجرير وليسا في ديوانه .